لنا، وهم لا يتوبون.
ودل على أنهم لا يتوبون قوله تعالى وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه.
والعرض في اللغة: متاع الدنيا أجمع.
والعرض بتسكين الراء، ما كان من المال سوى الدنانير والدراهم، وما كان من الدنانير والدراهم قيل له: نقد وغيره.
ومعنى ودرسوا ما فيه أي قد قرأوه، وهم قريبو عهد بقراءته.
153 - ثم قال تعالى والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المحسنين (آية 170).
معنى يمسكون بالكتاب يتبعون ما فيه، ويحكمون به.
إنا لا نضيع أجر المحسنين أي من أصلح منهم وآمن ولم يعاند.
154 - وقوله جل وعز وإذا نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة..
(آية 171).