روى ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: أعظمنه.
قال أبو جعفر: وهذا هو الصحيح، ومن قال: " حضن " فقد جاء بما لا يعرف، و " حضن " لا يتعدى.
والمعنى: هالهن فأعظمنه.
47 - ثم قال جل وعز وقطعن أيديهن (آية 31).
روى ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: حزا بالسكين.
يريد مجاهد أنه ليس قطعا تبين منه اليد، إنما هو خدش وحز، وذلك معروف أن يقال إذا خدش الانسان يد صاحبه: قد قطع يده.
48 - ثم قال جل وعز وقلن حاش الله.. (آية 31).
قال مجاهد: أي معاذ الله.
والذي قال حسن، واصله من قولك: فلان في حشا فلان أي في ناحيته، فإذا قلت " حاشا لزيد " فمعناه: تنحية لزيد،