ترتع ما غفلت حتى إذ ادكرت فإنما هي إقبال وإدبار وكذا معنى (نرتع) بفتح النون وإسكان العين، وهي قراءة أبي عمرو وأهل مكة.
وروى سعيد عن قتادة قال: نرتع ننشط ونلهو، وهو كمعنى الأول.
وأما حجة أبي عمرو أنهم لم يكونوا يومئذ أنبياء، فلا يحتاج إلى ذلك ل، أنه ليس باللعب الصاد عن ذكر الله جل وعز.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا بكرا تلاعبها وتلاعبك "؟!
17 - وقوله جل وعز وأوحينا إليه لتنبئهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون (آية 15).
يجوز أن يكون المعنى: وأوحينا إليه في الجب وهم لا يشعرون