11 - وقوله جل وعز لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين (آية 7).
قيل: بصيرة.
وقيل: أي عبرة.
وروي انها في بعض المصاحف " عبرة للسائلين ".
12 - ثم قال جل وعز إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة (آية 8).
أي جماعة.
وقال بعض أهل اللغة: العصبة: العشرة إلى الأربعين.
13 - ثم قال جل وعز إن أبانا لفي ضلال مبين (آية 8).
أي ضل في محبة يوسف لا في دينه.
14 - وقوله جل وعز اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا.. (آية 9).
فيه حذف، والمعنى: أو اطرحوه أرضا يبعد فيها عن أبيكم،