قال الضحاك: الأعمى والصم مثل للكافر، والبصير والسميع مثل للمؤمن.
قال أبو جعفر: وهذا قول حسن يدل عليه قوله تعالى هل يستويان مثلا؟ فدل هذا على أن هذا لاثنين.
25 - وقوله جل وعز فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا، وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا..
(آية 27).
الملأ: الرؤساء، والأراذل: الأشرار الذين ليسوا برؤساء، واحدهم أرذل.
26 - وقوله جل وعز بادي الرأي (آية 27).
ويقرأ بادئ الرأي بالهمز، فمعنى المهموز ابتداء الرأي، أي إنما اتبعوك ولم يفكروا ولم ينظروا، ولو فكروا لم