وكذلك قال ابن عباس، وأنس بن مالك، وابن الحنفية، وجابر بن زيد، وسعيد ابن المسيب وطاووس وقتادة والضحاك.
وراه ابن وهب عن مالك قال: هي الصدقة المفروضة.
والقول الأول أولاها، لأنه يبعد أن يعني به الزكاة المفروة، لأن الأنعام مكية، والزكاة إنما فرضت بعد مقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة.
ويقوي القول الأول حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن جذاذ الليل.
قال سفيان: كي يحضر المساكين.
قال سعيد بن المسيب: ومعنى * (ولا تسرفوا) * ولا تمتنعوا