45 - وقوله جل وعز: * (قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم، وأبصاركم، وختم على قلوبكم، من إله غير الله يأتيكم به) *؟ [آية 46].
المعنى: من إله غير الله يأتيكم بما أخذ منكم؟ والهاء كناية عن المصدر، فلذلك وحدت.
ويجوز أن يكون تعود على السمع مثل * (والله ورسوله أحق أن يرضوه) *.
46 - ثم قال تعالى: * (انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون) *.
[آية 46].
قال قتادة: أي يصدفون عنها.
47 - وقوله جل وعز: * (قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة) * [آية 47].
قال مجاهد: البغتة: أن يأتيهم فجاءة آمنين، والجهرة: أن يأتيهم وهم ينظرون.