يقول: حفيظا.
وبإسناده * (مقيتا) * يقول: قديرا.
وحكى الكسائي أنه قال: أقات يقيت، إذا قدر.
وقال الشاعر:
وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت على مساءته مقيتا والقول أن المقيت: الحفيظ.
قال أبو إسحق: وهذا القول عندي أصح من ذاك، لأنه مأخوذ من القوت، والقوت مقدار ما يحفظ الإنسان.