146 - ثم قال جل وعز: * (ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها...) * [آية 85].
روي عن أبي موسى أنه قال: الكفل: النصيب، أو قال:
الحظ، كذا في الحديث.
وقال قتادة: الكفل: الإثم.
والمعروف عند أهل اللغة أن الكفل النصيب، ويقال:
اكتفلت البعير، إذا جعلت على موضع منه كساء أو غيره لتركبه.
وهذا مأخوذ من ذاك، لأنك إنما تجعله على نصيب مثله.
147 - وقوله جل وعز * (وكان الله على كل شيء مقيتا) * [آية 85].
في معناه قولان:
روى معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: * (مقيتا) *.