قوله تعالى: وقال الآخر اني أراني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه 11602 حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، عن أسباط، عن السدي قال: وغضب يعني الملك على خبازه، فبلغه انه سمه فحبسه، وحبس الساقي، وظن أنه مالاه على السم فذلك قوله: ودخل معه السجن فتيان، قال يوسف: اني اعبر الأحلام، فقال أحد الفتيين: هلم فلنجرب قول هذا العبد العبراني، فتراءيا من غير أن يكونا رأيا شيئا ولكنهما خرصا، فعبر لهما يوسف خرصهما فقال الساقي: رايت اني اعصر خمرا، وقال الخباز: رايت اني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه.
11603 حدثنا محمد بن يحيى، انا عبيد الله بن معاذ، ثنا معتمر، عن أبيه، عن أبي مجلز قال: كان أحد الذين قصا على يوسف الرؤيا كاذبا، قلت له: فالمصلوب هو الكاذب؟ قال: نعم. قوله تعالى: نبئنا بتأويله انا نراك من المحسنين 11604 حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: فرأى مجلث انه يحمل فوق رأسه خبزا تأكل الطير منه، ورأى نبو انه يعصر خمرا، فاستفتياه فيها وقالا له نبئنا بتأويله انا نراك من المحسنين ان فعلت.
11605 حدثنا أبي، ثنا إبراهيم بن زياد الخياط، ثنا خلف بن خليفة، ثنا سلمة بن نبيط قال: كنت جالسا عند الضحاك بن مزاحم بخراسان إذ جاءه رجل فسأله، عن قول الله: نبئنا بتأويله انا نراك من المحسنين ما كان احسانه؟ قال: كان يوسف إذا مرض انسان في السجن قام عليه، وإذا ضاق عليه المكان أوسع له وإذا احتاج سال أو جمع له.
11606 حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد بن بشير، ثنا قتادة قوله: انا نراك من المحسنين قال: كان احسانه فيما ذكر لنا انه كان يعزى حزينهم، ويداوي مريضهم وراوا منه عبادة واجتهادا، فأحبوه على حظه.