نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون، حتى فرغ من ثلاث آيات، ثم قال: ومن وفي بهن اجره الله، ومن انتقص منهن شيئا فأدركه الله في الدنيا كانت عقوبة، ومن اخره إلى الآخرة كان امره إلى الله ان شاء اخذه، وان شاء عفا عنه.
8078 أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال: وصية الله: دين الله. قوله تعالى: ولا تقربوا مال اليتيم اية 152 8079 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا يحيى بن ادم ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لما نزلت: ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي أحسن عزلوا أموال اليتامى، حتى جعل الطعام يفسد واللحم ينتن، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت: وان تخالطوهم فاخوانكم، والله يعلم المفسد من المصلح قال: فخالطوهم.
8080 حدثني محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة، في قوله: ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي أحسن قال: ليس لولي اليتيم ان يلبس قلنسوة ولا عمامة من ماله، ولكن يده مع يده.
الوجه الثاني:
8081 حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا حفص عن فضيل بن مرزوق عن عطية: ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي أحسن، قال: طلب التجارة فيه والربح فيه.
8082 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا شريك عن أبي إسحاق، في قوله: ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي أحسن قال: لا يشتري منه شيئا، احسبه الوصي. قوله تعالى: الا بالتي هي أحسن 8083 حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع عن فضيل بن مرزوق عن