ان الأرواح جعلت في طير خضر، تاوي إلى قناديل معلقة بالعرش، فتسرح في اي الجنة شاءت، قال: فاطلع إليهم ربك اطلاعه فقال: هل تستزيدوني فأزيدكم؟ قالوا: السنا نسرح في الجنة حيث شئنا؟ قال: ثم اطلع إليهم ربك اطلاعه. فقال: هل تستزيدوني فأزيدكم؟ لما رأوا انهم لا يتركون قالوا: ترد أرواحنا في أجسادنا، حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى. قال سفيان: وزاد عطاء بن السائب عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: تقرئ نبينا منا السلام، وتخبره ان قد رضينا ورضي عنا، وترد أرواحنا حتى تقتل في سبيلك مرة أخرى.
4492 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى: أمواتا بل احياء يعني: أرواح الشهداء احياء عند ربهم يرزقون.
4493 حدثنا محمد بن العباس، ثنا محمد بن عمرو، ثنا سلمة قال: قال محمد بن إسحاق: قوله: أمواتا بل احياء اي: قد احييتهم فهم عندي يرزقون في روح الجنة وفضلها، مسرورين بما اتاهم الله من ثوابه على جهادهم عنه. قوله تعالى: يرزقون 4494 حدثنا سعدان بن نصر البغدادي، ثنا صدقة بن سابق، عن محمد بن إسحاق، حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري، عن محمود بن لبيد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الشهداء على بارق نهر بباب الجنة، في قبة خضراء، عليهم رزقهم بكرة وعشيا.
4495 حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: يرزقون قال: ان كان يقول: يرزقون من ثمر الجنة، ويجدون ريحها وليسوا فيها. قوله تعالى: فرحين بما اتاهم الله من فضله اية 170 4496 قرأت على محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد ابن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله: فرحين بما اتاهم الله من فضله بما هم فيه من الخير والكرامة والرزق.