جرير بن حازم، عن أبي إسحاق الهمداني، عن أم يونس يعني امرأته العالية بنت ايفع، ان عائشة 1 زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لها أم محبة، أم ولد لزيد بن أرقم ك يا أم المؤمنين أتعرفين زيد بن أرقم؟ قالت نعم. قال: فاني بعته عبدا إلى العطاء بثمانمائة. فاحتاج إلى ثمنه، فاشتريته قبل محل الاجل بستمائة. فقالت: بئس ما شتريت و. ابلغي زيدا انه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لم يتب. قالت: فقلت: أفرأيت ان تركت المائتين واخذت الستمائة؟ قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف 1 والوجه الثاني:
2898 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير، في قول الله: فله ما سلف يعني: فله ما كان اكل من الربا قبل التحريم. وروى عن السدي نحو ذلك.
والوجه الثالث:
2899 حدثنا أبي، ثنا عيسى بن جعفر، ثنا سفيان، في قوله: فله ما سلف قال: مغفورا له.
2900 حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمس، قال: قال وكيع، قال سفيان سمعنا في قوله: ما سلف قال: مغفورا له. قوله: وأمره إلى الله 2901 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، ثنا ابن لهيعة، حدثني عطاء عن سعيد بن حبير، في قوله: وأمره إلى الله يعني: بعد التحريم، وبعد تركه، ان شاء عصمه، وان شاء لم يفغل. قوله تعالى: ومن عاد 2902 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله: ومن عاد يعني: في الربا بعد التحريم، فاستحله، لقولهم: انما البيع مثل الربا