المغلوبين * (فالتقمه الحوت وهو مليم) * [آية: 142] يعني استلام إلى ربه، قال الفراء: ألام الرجل إذا استحق اللوم وهو مليم، وقال أيضا: وليم على أمر قد كان منه، فهو ملوم على ذلك، رجع إلى قول مقاتل.
* (فلولا أنه كان) * قبل أن يلتقمه الحوت * (من المسبحين) * [آية: 143] يعني من المصلين قبل المعصية، وكان في زمانه كثير الصلاة والذكر لله جل وعز، فولا ذلك * (للبث في بطنه) * عقوبة فيه * (إلى يوم يبعثون) * [آية: 144] الناس من قبورهم.
تفسير سورة الصافات من الآية (145) إلى الآية (158).
* (فنبذناه) * ألقيناه * (بالعراء) * يعني البراري من الأرض التي ليس فيها نبت * (وهو سقيم) * [آية: 145] يعني مستقام وجيع * (وأنبتنا عليه شجرة من يقطين) * [آية:
146] يعني من قرع يأكل منها، ويستظل بها، وكانت تختلف إليه، وعلة فيشرب من لبنها ولا تفارقه.
* (وأرسلناه) * قبل أن يلتقمه الحوت * (إلى مائة ألف) * من الناس * (أو) * يعني بل * (يزيدون) * [آية: 147] عشرون ألفا على مائة ألف كقوله عز وجل: * (قاب قوسين أو أدنى) * [النجم: 9] يعني بل أدنى أرسله إلى نينوى. * (فئامنوا) * فصدقوا بتوحيد الله عز وجل * (فمتعناهم) * في الدنيا * (إلى حين) * [آية: 148] منتهى آجالهم.
حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الهذيل، قال: وقال مقاتل:
كل شئ ينبسط مثل القرع والكرم والقثاء والكشوتا، ونحوها فهو يسمى يقطينا.
قال الفراء: قال ابن عباس:
كل ورقة انشقت واستوت، فهي يقطين.
وقال أبو عبيدة:
كل شجرة لا تقوم على ساق، فهي يقطين.