أمر القبلة، فقال المسلمون: القبلة الكعبة، وقالت اليهود: القبلة بيت المقدس، فأنزل الله عز وجل ان الكعبة أول مسجد كان في الأرض، والبيت قبلة لأهل المسجد الحرام، والحرم كله قبلة الأرض.
ثم قال عز وجل: * (فيه آيات بينات مقام إبراهيم) *، يعني علامة واضحة أثر مقام إبراهيم صلى الله عليه وسلم، * (ومن دخله) * في الجاهلية * (كان ءامنا) * حتى يخرج منه، * (ولله على الناس) *، يعني المؤمنين * (حج البيت من استطاع إليه سبيلا) *، يعني بالاستطاعة الزاد والراحلة، * (ومن كفر) * من أهل الأديان بالبيت ولم يحج واجبا فقد كفر، فذلك قوله سبحانه: * (ومن كفر) * * (فإن الله غني عن العالمين) * [آية: 97].
تفسير سورة آل عمران من آية [98 - 99] * (قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله) *، يعني بالقرآن، * (والله شهيد على ما تعملون) * [آية: 98]، * (قل يا أهل الكتاب) *، يعني اليهود، * (لم تصدون عن سبيل الله) * أهل الإيمان، نزلت في حذيفة، وعمار بن ياسر حين دعوهما إلى دينهم، فقالوا لهما: ديننا أفضل من دينكم، ونحن أهدى منكم سبيلا، فقال عز وجل: * (لم تصدون عن سبيل الله) *، عن دين الإسلام، * (من ءامن تبغونها عوجا) *، يعني بملة الإسلام زيغا، * (وأنتم شهداء) * أن الدين هو الإسلام، وأن محمدا رسول الله ونبي، * (وما الله بغافل عما تعملون) * [آية: 99].
تفسير سورة آل عمران آية من [100 - 101] * (يا أيها الذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب) *، يعني طائفة من الذين أوتوا الكتاب، يعني أعطوا التوراة، * (يردوكم بعد إيمانكم كافرين) * [آية: 100]، * (وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله) *، يعني القرآن، * (وفيكم رسوله) *، يعني محمدا صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم، * (ومن يعتصم بالله) *، يعني يحترز بالله فيجعله ثقته، * (فقد هدي إلى صراط مستقيم) * [آية: 101]، يعني إلى دين الإسلام