القراءات السبع المشهورة - والقصيدة اللامية المسماة بالدرة المضيئة في القراءات الثلث الزائدة على السبعة من نظم الشيخ الامام، نادرة الأيام، شيخ الفقهاء والمحدثين برهان الأصفياء والمحققين، الشيخ الثاني محمد بن محمد بن محمد بن الجزري الشافعي.. لكنه لا يخلو عن إطناب و إعضال، ولا يصفو عن إغلاق وإجمال، فيقول أضعف عباد الله الباري على بن شمس الدين القاري.. أردت أن أوضح القراءات العشر بمضمون الكتب الثلث على حسب ما يثبته الشيخ في كتابه (النشر) غاية الايضاح بحيث يستغنى بالاصباح عن المصباح، فأوردت الكلمات المختلف فيها، وبنيت القراءات والروايات.. وذكرت قبل الفروش فصولا منيعة، وأودعت فيها أصولا شريفة، وسميته: (تلخيص النشر في القراءات الشعر)..
انجام:.. وارزقني تلاوته آناء الليل والنهار، واجعله لى حجة يا رب العالمين، و غير ذلك من الأدعية المذكورة في النشر وغيره من الكتب المبسوطة، فليطلب. وهذا آخر ما أردنا تلخيصه وتهذيبه من نشر شيخنا الجزري (رحمة الله عليه رحمة واسعة) والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على خير خلقه محمد وآله أجمعين.
* نسخه:
1. سنا - تهران (332 * 13733) نسخ محمد استادى در 7 ذح 930 ه. ق، نسخه هديه ء ذبيح الله بهروز، به بيانى در 20 / 6 / 1328 ه. ش مى باشد، با يادداشت تملك ومهر جعفر قلى بن رضا على مازندراني در (كلاردشت)، مورخ ع 1 / 1239 ه. ق، 159 گ [ف:
سنا 1 / 169] 150 س 71 التنزيل والتحريف 71 س أبو عبد الله احمد سيارى (سده ء 3 يا 4 ه. ق) * أبو عبد الله احمد محمد بن سيار بن عبد الله سيارى بصرى، كاتب ودبير آل طاهر در زمان امام حسن عسكري (عليه السلام). وى مورخ وطيب بوده، وگويند به سال 368 ه. ق؟ از دنيا رفته است، وعده أي أو را از سده ء سوم برشمرده اند، واز ظاهر سخن بعضى از علماء رجال برمى آيد كه احمد سيارى زمان امام جواد (عليه السلام) را نيز درك كرده است.
علماء رجال أو را ضعيف الحديث، فاسد المذهب، مجفو الرواية، وكثير المراسيل معرفى كرده اند، لكن حاج ميرزا حسين نوري در (المستدرك 3 / 309) و (فصل الخطاب ص 30 و 228) أو را ستوده ويادآور شده است كه كلينى بر رواياتش در (الكافي) تكيه كرده است.