واعتمادها على ما رواه أبو داود بعد هذا الحديث فقال: حدثنا ابن المثنى قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: أخبرنا أبو العوام قال: أخبرنا قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث وحديث معاذ أتم (1).
ولكننا لا نستطيع أن نجزم به لامرين:
(1) إن مدار هذه الرواية على: عمرو بن عاصم الكلابي. وهو صدوق في حفظه شئ (2).
وأبي العوام وهو عمران بن داور القطان وهو صدوق يهم (3) ولا يحتج به إذا انفرد فكيف إذا خالف. وقد خالف هنا ثقات أصحاب قتادة مثل هشام ومعمر وإدريس الأودي فكلهم رووها منقطعة أو مرسلة أو بهذا الراوي المبهم. ولهذا فإنها زيادة منكرة في إسناد هذا الحديث من أوهام عمران القطان.
(2) قد ورد ما يخالف كون هذا المبهم هو عبد الله بن الحارث. ففي رواية أبي يعلى وابن حبان المذكورتين يروي قتادة عن صالح عن مجاهد عن أم سلمة. فمن الممكن أن يقال إن صاحب صالح المبهم هو مجاهد. ولكن مدار هذه الرواية أيضا على رجل ضعيف وهو أبو هشام الرفاعي شيخ أبي يعلى.
فكلتا الروايتين اللتين تبينان هذا الصاحب ضعيفتان ولا يمكن أن نرجح إحداهما على الأخرى مع معارضة الروايات الصحيحة عن قتادة التي لا تذكر هذا الصاحب.
والخلاصة أن مدار الحديث بجميع هذه الطرق على قتادة وهو