صلى الله عليه وسلم: يا ثوبان! لا تسكن الكفور، فان ساكن الكفور كساكن القبور.
قلت: بقية هو ابن الوليد، وصفوان هو ابن عمرو الكسكي، رمز السيوطي في " الجامع الصغير " لحسنه، وتعقبه عبد الرؤف المناوي، وأعله ببقية وراشد بن سعد.
قلت: بقية من الحفاظ الأعلام ثقة عند الجمهور لكنه مدلس. قال النسائي وغيره: إذا قال " ثنا " و " نا " فهو ثقة، وإذا قال " عن " فليس بحجة. وقال غير واحد من الأئمة: إنه ثقة إذا روى عن الثقات. وقال ابن عدي: إذا روى عن أهل الشام فهو ثبت - انتهى وها هنا شيخه صفوان بن عمرو ثقة من أهل حمص، ورواه بلفظ التحديث. وأما راشد بن سعد فقد وثقه ابن معين وأبو حاتم وابن سعد. وقال أحمد: لا بأس به.
وقال الدارقطني: يعتبر به، لا بأس به، قال الذهبي في " الميزان " وشذ ابن حزم فقال: ضعيف - انتهى. وقد روى البيهقي في " الشعب " وأبو نعيم في " الحلية " والطبراني في " الأوسط " حديث ثوبان رضي الله عنه بالجملتين معا بأسانيد ليس فيها سعيد بن سنان - والله أعلم.
تنبيه: قال الحافظ السيوطي في " اللآلي " في باب الابتداء: