وتهديم دوره، وانتساف زروعه، وتقبض ضياعه، وقتل رجاله، وسباء نسائه وأطفاله. وغدا الأندلس مكتوم الأجل مكنون العلل، أسير جوع وصريع شبع، بادي الضعف. وكلما لاح بارق أمل تفتق عن بوائق ونتجت عنه مصائب، فيتابع الأندلس مسيرته الهابطة.
لقد رافق الفتنة البربرية انجلاء الناس عن مدنهم وقراهم، وذلك لسقوط مدينة في حرب داخلية أو عدوان خارجي، أو بسبب من ظلم اجتماعي وتعسف ضرائبي وصراع عنصري. وزاد الحال ضيقا مع ملوك الطوائف نتيجة للثأرات بينهم وتحالفهم مع نصارى الشمال مع أتاوات تدفع. فتحيف ملوك الطوائف رعاياهم فتمزقت أوصال الأندلس وتبعثرت قواه، وتحكمت الذاتية واستشرت الأنانية وضاعت الحقوق (1).
فواتت الظروف نصارى الشمال الإسباني، فتوسعوا على حساب المناطق الإسلامية الأندلسية، وبدا وكأن الغلبة ستكون للنصارى الأسبان يوم استولى القشتاليون على طليطلة في 478 / 1085، وأصبح شعار الأندلسيين، يومئذ، قول ابن العسال:
حثوا رواحلكم يا أهل أندلس * فما المقام بها إلا من الغلط غير أن المرابطين الذين استنجد بهم الأندلسيون، قد أنجدوا الأندلس وحفظوه أمدا يسيرا، مستفتحين بانتصارهم في الزلاقة