يذهب ويتلف باطلا والأصل في ذلك الهلال والنحويون يقولون غلق الرهن إذا لم يوجد له تخلص (1) قال امرؤ القيس * غلقن برهن من حبيب به أدعت * سليمى وأمسى حبلها قد تبترا (2 * * وقال زهير * وفارقتك برهن لا فكاك له * يوم الوداع فأمسى الرهن قد غلقا * وقال آخر وهو قعنب بن أم صاحب وهو أحد المنسوبين إلى أمهاتهم وهو قعنب بن حمزة أحد بني عبد الله بن غفطان * بانت سعاد وأمسى دونها عدن * وغلقت عندها من قبلك الرهن * وقال آخر (4 * كأن القلب ليلة قيل يغدى * بليلى العامرية أو يراح
(٤٣١)