أنه رآه يأكل من كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ؟
وهذا عندنا من أبين الدلالات على أن الوضوء منه منسوخ، أو أن أمره بالوضوء منه بالغسل للتنظيف. والثابت عن رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، أنه لم يتوضأ منه. ثم عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن عباس، وعامر بن ربيعة، وأبي بن كعب، وأبي طلحة؛ كل هؤلاء لم يتوضؤوا منه.
وذكره في رواية حرملة فقال: حديث ابن عباس أدل الأحاديث على أن الوضوء مما مست النار منسوخ؛ وذلك أن صحبة ابن عباس لرسول الله [صلى الله عليه وسلم]، متأخرة. إنما مات رسول الله / [صلى الله عليه وسلم]، وهو ابن أربع عشرة سنة. وقد قيل: ست عشرة، أو ثلاث عشرة سنة.
قال أحمد:
أنا أشك.
قال الشافعي:
وذلك أنه يذكر أنه جاء الإسلام وقد دنا من الاحتلام.
قال أحمد: قد قيل في سن عبد الله بن عباس يوم توفي رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، ما قال الشافعي، رحمه الله، وقيل غير ذلك.
235 - وفيما حدث شيخنا أبو عبد الله الحافظ، عن أبي الله الصفار، قال:
قال القاضي - يعني إسماعيل بن إسحاق - سمعت مصعب بن عبد الله الزبيري يقول:
كان لعبد الله بن عباس أربع عشرة سنة يوم توفي رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، ألا تراه يقول: وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام؟
قال أحمد:
وقال الواقدي: ثلاث عشرة سنة. واستدل بما استدل به الزبيري. رواه بإسناد له غير قوي عن ابن عباس.
وروي عن أبي العالية، عن ابن عباس: ثنتي عشرة سنة.
236 - واختلفت الرواية فيه على سعيد بن جبير: فروي عنه كما أخبرنا أبو بكر: محمد بن الحسن بن فورك، قال أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال:
حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن أبي