اسم الشيخ في الحاشية ويضع خطأ على اسم الشيخ بالأصل ثم بعد ذل صار يكتب لفظ " شيخ " على الحاشية بإزائه، ثم لم يعرج على ذلك في بقية النسخة كما في (ق 24).
وناسخا يهتم بالنقط والاعجام.
وفي الحواشي تصويبات وتعليلات لما هو مشكل بالمتن أو الاسناد، تارة من الناسخ، وتارة من الحفاظ الذين تدولت النسخة بين أيديهم سماعا وبحثا كابن حجر والسخاوي وغيرهما كما تراه مبثوثا في حواشي الكتاب - إن شاء الله تعالى.
والناسخ قد يختصر صيغ الأداء والتحديث فيكتب مختصرا " أبنا، ثنا... " وتارة يوردها بتمامها.
وقد يصوب أشياء في الحواشي ويكتب ويكتب " صوابه كذا " أو يبين ما هو مشكل ويكتب فوقه بالحاشية " بيان " وقد يضرب على الكلمة أو الجملة أو عدة أسطر بخط على الكلمة أو الأسطر بصورة لا تشين نسخة الجميل. وكذا السقط يلحقه بعلامته ويكتب فوقه " صح " وما يخالف اللغة يضبب عليه ويكتب صوابه بالحاشية: " إن أبي شيخ كبير " كما في (ق 49).
وقد يشرح بعض الألفاظ كما في حاشية (ق 75).
ورما أراد أن يحشي بشئ ما فيكتب فوق الكلمة رأس حرف الحاء " ح‍ " ويعني أن له حاشية تفسر معناه كما في (ق / 176).
وقد جزأها الناسخ أو غيره بتجزئة أخرى حيث يكتب في أقصى أعالي الصفحة اليسرى من كل عشر ورقات: الرابع - الخامس...
والذي ظهر بالحواشي هو من الرابع حتى التاسع والعشرين، وبيان صفحاتها كالآتي: (ق 31، 41، 51، 61، 71، 81، 91،