لأثبت القنوت صلى الله عليه وسلم وداوم عليه على أن في قول الله جل وعلا ليس لك من الأمر شئ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ليس فيه البيان بأن اللعن على الكفار أيضا منسوخ وإنما هذه آية فيها الإعلام بأن القنوت على الكفار ليس مما يغنيهم عما قضى عليهم أو يعذبهم يريد بالإسلام يتوب عليهم أو بدوامهم على الشرك يعذبهم لا أن القنوت منسوخ بالآية التي ذكرناها ذكر نفي القنوت عنه صلى الله عليه وسلم في الصلوات أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف أبي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني إنها بدعة
(٣٢٨)
