قوله لا يغرم من التغريم أي ان وجد عنده عين المسروق يؤخذ منه والا يترك بعد اجراء الحد عليه ولا يضمن وبه أخذ الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى والجمهور يتكلمون في الحديث بأنه مرسل كما ذكره المصنف وذلك لان المسور بن إبراهيم لم يسمع عن عبد الرحمن وروايته عنه مرسلة والمرسل ليس بحجة عند بعض فكيف يؤخذ به في مقابلة العصمة الثابتة لمال المسلم قطعا لكن الارسال عند أبي حنيفة ليس بجرح فإن المرسل عنده حجة والله تعالى أعلم كتاب الايمان قوله أي الاعمال أفضل الخ قد جاء في أفضل الأعمال أحاديث مختلفة ذكر العلماء في التوفيق