حاشية السندي على النسائي - ابن عبد الهادي - ج ٨ - الصفحة ٢٩٦
الأقسام الخمسة لا مقتصرا عليها بل يعمها ويعم كل ما خامر العقل لان حقيقة الخمر ما خامر العقل قوله وكل مسكر خمر يحتمل أن المراد أن الخمر اسم لكل ما يوجد فيه السكر من الأشربة ومن ذهب إلى هذا قال إن للشريعة أن تحدث الأسماء بعد أن لم تكن كما أن لها أن تضع الاحكام ويحتمل أن معناه أن كل مسكر سوى الخمر كالخمر في الحرمة والحد وعلى هذا فهو يؤكد ما قبله في الجملة ويحتمل أن يراد أنه كالخمر في الحد فقط فهو تأسيس والله تعالى أعلم
(٢٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 289 292 293 294 295 296 298 299 300 301 302 ... » »»