حاشية السندي على النسائي - ابن عبد الهادي - ج ٥ - الصفحة ١٦٥
بسرف بكسر الراء عركت حاضت حل ماذا أي حل أي حرمة فإن بالاحرام يحصل حرم متعددة الحل كله أي حل الحرم كلها ان هذا أمر كتبه الله أي قدره من غير اختيار العبد فيه فلا عتب على العبد به فاغتسلي لاحرام الحج قد حللت من حجتك وعمرتك صريح في أنها كانت قارنة وأن القارن يكفيه طواف الحج من النسكين إني أجد في نسفي أي حيثما اعتمرت عمرة مستقلة كسائر الأمهات ليلة الحصبة بفتح الحاء وسكون الصاد المهملتين أي ليلة الإقامة بالمحصب بعد النفر من منى
(١٦٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 ... » »»