شرح سنن النسائي - جلال الدين السيوطي - ج ٤ - الصفحة ٩٢
فلم يلبث إلا ريثما ظن أي قدر ذلك وهو بفتح الراء وإسكان الياء وبعدها مثلثة وأخذ رداءه رويدا أي برفق وتقنعت إزاري قال النووي كذا في الأصول بغير باء وكأنه بمعنى لبست إزاري فلذا عدى بنفسه فأحضر بحاء مهملة وضاد معجمة أي عدا والاحضار والحضر بالضم العدو مالك يا عائشة حشيا بفتح الحاء المهملة وإسكان الشين المعجمة مقصور قال في النهاية أي مالك قد وقع عليك الحشا وهو الربو والنهج الذي يعرض للمسرع في مشيه والمحتد في كلامه من ارتفاع النفس وتواتره يقال رجل حشى وحشيان رابية أي مرتفعة البطن قالت لا في مسلم لا شئ وفي رواية لأبي شئ وأنت السواد أي الشخص فلهزني بالزاي أي دفعني واللهز الضرب بجمع الكف
(٩٢)
مفاتيح البحث: الظنّ (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 86 87 88 89 90 92 93 98 99 100 101 ... » »»