فدى لكن بكسر الفاء وفتحها مقصور قال النووي (6 / 173) والظاهر أنه من كلام بلال الفتخ بفتح الفاء والتاء المثناة فوق وبلخاء قد المعجمة جمع فتخة كقصب وقصبة (ق 118 / 2) قيل هي الخواتيم العظام وقيل خواتيم لا فصوص لها وقيل خواتيم تلبس في أصابع اليد وبلال قائل بثوبه هو بهمزة قبل اللام أي فاتحه مشيرا إلى الأخذ فيه /