من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة أي بوجوب قال النووي وأجمعت الأمة على أن قيام رمضان ليس بواجب من قام ليلة القدر إلى آخره قال النووي (6 / 41) هذا مع الحديث المتقدم من قام رمضان قد يقال إن أحدهما يغني عن الآخر وجوابه أن يقال قيام رمضان من غير موافقة ليلة القدر ومعرفتها سبب لغفران الذنوب وقيام ليلة القدر لمن وافقها وعرفها سبب الغفران وإن لم يقم غيرها