و 248 و 249 و 250 و 240 ط 1 بيروت، أسباب النزول للواحدي النيسابوري ص 115 ط الحلبي بمصر و 150 ط الهندية بمصر، الدر المنثور في تفسير القرآن لجلال الدين السيوطي الشافعي ج 2 ص 298 أفست بيروت على ط مصر، فتح القدير للشوكاني ج 2 ص 60 ط 2 الحلبي وص 57 ط 1، تفسير الفخر الرازي الشافعي ج 12 ص 50 ط مصر 1375 ه‍ و ج 3 / 636 الدار العامرة بمصر، مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ج 1 ص 44 ط دار الكتب في النجف وص 16 ط طهران، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي المكي ص 25 ط الحيدرية و ص 27 ط آخر، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 120 و 249 ط اسلامبول و ص 140 و 297 ط الحيدرية، الملل والنحل للشهرستاني الشافعي ج 1 ص 163 أفست بيروت على ط مصر وبهامش الفصل لابن حزم ج 1 ص 220 أفست على ط مصر، فرائد السمطين للحمويني ج 1 / 158 ح 120 ط 1 بيروت وفي الغدير للعلامة الأميني ج 1 ص 214 ط بيروت عن: كتاب الولاية في طرق حديث الغدير لابن جرير الطبري صاحب التاريخ المشهور، الأمالي للمحاملي، ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين لأبي بكر الشيرازي، الكشف والبيان للثعلبي مخطوط، ما نزل من القرآن في علي لأبي نعيم الإصبهاني، كتاب الولاية لأبي سعيد السجستاني، تفسير الرسعني الموصلي الحنبلي، الخصائص العلوية للنطنزي، عمدة القاري في شرح صحيح البخاري لبدر الدين الحنفي ج 8 / 584، مودة القربى للهمداني، شرح ديوان أمير المؤمنين للميبدي ص 415 مخطوط، تفسير النيسابوري ج 6 / 170، تفسير القرآن لعبد الوهاب البخاري عند تفسير قوله تعالى: * (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) *، الأربعين لجمال الدين الشيرازي مفتاح النجا للبدخشي ص 41 مخطوط، روح المعاني للآلوسي ج 2 / 348، تفسير المنار لمحمد عبده ج 6 / 463، كتاب النشر والطي وفي إحقاق الحق ج 6 / 347 عن: المناقب لعبد الله الشافعي ص 105 و 106 مخطوط، أرجح المطالب لعبيد الله الحنفي الأمر تسري ص 66 و 67 و 68 و 566 و 567 و 570. وأما الشيعة فإنها مجمعة على أن هذه الآية نزلت في يوم 18 من ذي الحجة في غدير خم وفيها أمر الله نبيه أن يجعل عليا خليفة وإماما.