ايجمل منه أن يوجه إلى هذا الخطاب وانا من مكان البادية فسألني معالي الوزير هل هناك نص صريح فأجبته نعم وأحلته على تاريخ الطبري وابن الأثر الموصلي والتفاسير أجمع وذكرت له تفسير آية وانذر عشيرتك الأقربين من تاريخ الكامل لابن الأثير والحديث بطوله وقد رواه ابن الأثير بزيادة ألفاظ على ما رواه الطبري إلى أن انتهيت إلى قول النبي (ص) أيكم يا بني عبد المطلب يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي ووصيي ووزيري وخليفتي من بعدي واجابه على لما لم يجبه أحد منهم فقال رسول الله (ص) هذا أخي ووزيري ووصيي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا ثم قلت يا صاحب المعالي أتطلب نصا أصرح من هذا النص فقال إذا ما صنعوا ففهمت من قوله صنعوا يشير إلى اجتماعهم في السقيفة وتنازعهم فيمن يخلف رسول الله (ص) أمهاجرون أم أنصار فقلت له هذا ما وقع فقال عجبا عجبا وانتهى الامر وقال قولا في هذا المقام ولا أريد ذكره واجتمعنا في أيام كان صاحب الفخامة المرحوم حمدي الباجه جى رئيس الوزراء وبين رأيه في القضية كما كان قد تكلم فيه سامي شوكت فقلت له هذا الرأي قد بينه صاحب المعالي سامي شوكت قبل سنين ثم تكلم بكلمات قارصة في توجيه اللوم على من شذ عن الطريق الذي وجههم إليه رسول الله (ص) ثم قمنا من المجلس وخرجنا تلك أمة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم أقول وفي كتاب المراجعات للعلامة الحجة الحاج سيد عبد الحسين شرف الدين العاملي الذي يسكن في مدينة صور قد نقل في كتابه المراجعات ص 111 قال وهذا الحديث اي حديث الدار المتقدم أورده الكاتب الاجتماعي محمد حسين هيكل المصري في الطبعة الأولى من كتابه حياة محمد لكنه لم يذكره