إطلاق لفظ الشرك والكفر، والأقوال في مصداق الفاسق والكافر (390) الباب الثاني والعشرون في تأويل قوله تعالى: " قل إنما أعظكم بواحدة "، وفيه: 4 - أحاديث (391) في أن معنى قوله عز وجل: " قل إنما أعظكم بواحدة " هو الولاية (391) فيما قاله البيضاوي في تفسير عز اسمه: " قل إنما أعظكم " (392) إلى هنا انتهى الجزء الثالث والعشرون، وهو الجزء الأول من المجلد السابع