مختصر البصائر - الحسن بن سليمان الحلي

أبوك من غسله، ومن وليه؟ فقال: " لعل الذين حضروه أفضل من الذين تخلفوا عنه " قلت: ومن هم؟ قال: " حضره الذين حضروا يوسف (عليه السلام)، ملائكة الله ورحمته " (1).
[/ 49] أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، عن أبي حنيفة، عن عبد الرحمن السلماني، عن حبيش بن المعتمر (2)، عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قال:
" دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فوجهني إلى اليمن لأصلح بينهم، فقلت: يا رسول الله إنهم قوم كثير ولهم سن وأنا شاب حدث، فقال: يا علي إذا صرت بأعلى عقبة (3) أفيق (4) فناد بأعلى صوتك: يا شجر، يا مدر، يا ثرى، محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)

١ - نقله المجلسي في البحار ٢٧: ٢٨٨ / ١، عن المختصر.
٢ - في نسختي " س وض ": جيش بن المعتمر، ذكر السيد الخوئي: حنش بن المعتمر، قائلا:
لم يوجد في النسخة المطبوعة لرجال الطوسي، ولكنه موجود في النسخة الخطية للأسترآبادي. ويؤيد هذا وجوده الآن في النسخة المحققة لرجال الطوسي ص ٦٢ / ٣٧، وقد عده من أصحاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام).
والذي موجود في النسخة المطبوعة بالنجف من رجال الطوسي ص ٤٠ / ٣٧: حش بن المغيرة، وأشار بحر العلوم في هامش الصفحة: في نسخة: حنش بن المعتمر.
وقال النمازي: إن جيش مصحفة من حبيش، ورجح المامقاني حنش على حبش، كما وذكره ابن حجر والمزي: حنش بن المعتمر، وهو أبو المعتمر تابعي.
انظر معجم رجال الحديث ٧: ٣٢١، مستدركات النمازي ٢: ٢٩٢، تنقيح المقال ١: ٣٨١، تهذيب التهذيب ٣: ٥١، تهذيب الكمال ٧: ٤٣٢.
٣ - العقبة: بالتحريك هو الجبل الطويل يعرض للطريق فيأخذ منه، وهو طويل صعب إلى صعود الجبل. معجم البلدان ٤: ١٣٤.
٤ - أفيق: بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة وقاف: قرية من حوران في طريق الغور في أول العقبة المعروفة بعقبة أفيق. معجم البلدان ١: ٢٣٢ - 233.

(٩٣)