معجم ألفاظ الفقه الجعفري - الدكتور أحمد فتح الله - الصفحة ٥٥
: الأصلية، كون الشئ أصلي، (انظر: أصل) : الموثوقية، كون الشئ موثوقا فيه.
: المشروعية، كون الشئ مشروعا.
: الصدق، الصحة، الحقيقة.
: التفوق، الامتياز، الميزة، الفضيلة.
: الطيبة، الجودة، الصلاح.
: التمييز، السمو.
: الأرومة، النسب الكريم.
: الحسب، شرف النسب.
(أصالة الإباحة) قاعدة أفادها الفقهاء من النصوص الشرعية تفيد أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد نهي من الشارع عنها. (انظر:
إباحة) (أصالة الاحتياط) قاعدة فقهية مفادها أن لكل شئ حكم، فيبقى المكلف مشغول الذمة حتى يتيقن من فراغ ذمته. (انظر: احتياط) (أصالة البراءة) قاعدة فقهية (أصولية) مفادها أن المرء برئ من أي ذنب (عديم الذنب) حتى يشغله تكليف شرعي. (انظر: براءة الذمة) (أصالة الطهارة) قاعدة فقهية مفادها أن الأشياء طاهرة حتى تعلم بنجاستها. (انظر طهارة، علم، نجاسة) (الأصالة (ب‍ -)) بالذات، بالنفس، فالكافر بالأصالة، هو الكافر بذاته، بعينه لا بالتبعية أي بسبب كونه تابعا لكافر آخر كالولد الصغير لأبوين كافرين. فالأبوان كافران بالأصالة، والصغير كافر بالتبعية.
(انظر: كافر بالأصالة، كافر بالتبعية) : بالذات من غير وكالة، أو ولاية. أن يكون صاحب الحق أو الدعوى أو الصلاحية هو الطرف المباشر في الدعوة أو المعاملة أو العقد، لا وكيله أو وليه.
(أصالة) بالأصالة. (انظر: أصالة (ب‍ -) (الاصباح) الصحو في الصباح (أول النهار).
(الأصلح) الأكثر صحة. (انظر: صحة) اصطلاحا: ما يحتمل عند الفقيه غير ما ذكره من أقوال أو أحكام.
(الأصحاب) جمع صاحب. (انظر:
صاحب) اصطلاحا: كبار علماء المذهب.
(أصحاب الفروض) أصحاب الأسهم المقدرة في الميراث من قبل الله تعالى في كتابه الكريم (سورة النساء). الورثة الشرعيون للوارث
(٥٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 ... » »»
الفهرست