الخلوق، الطيب:
* خلوق الكعبة: والخلوق: ضرب من الطيب.
* وقد خلقته، أي طليته بالخلوق، فتخلق به.
الصحاح للجوهري * خلوق الكعبة: طيب مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب والغالب علي الصفرة أو الحمرة.
مجمع البحرين * خلوق الكعبة: طيب معروف تغلب عليه الحمرة والصفرة، ويصنع من المواد التالية الزعفران وقصب الذريرة والأشنة والقرنفل والقرفة وماء الورد ودهن الورد بمقادير محددة وطريقة خاصة.
معجم ألفاظ الفقه الجعفري * ويعضد ما ذكرناه ما تقدم في صحيحة هشام بن الحكم من قوله عليه السلام: لا بأس بالريح الطيبة في ما بين الصفا والمروة من ريح العطارين، ولا يسمك على أنفه فإنه إذا جاز الشم للرائحة الطيبة بين الصفا والمروة؟؟ من ريح العطارين، فريح خلوق الكعبة أولى بالجواز. والخلوق كصبور: ضرب من الطيب، كما ذكره في الصحاح والقاموس، وفي النهاية الأثيرية: الخلوق: طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب، ويغلب عليه الحمرة والصفرة.
الحدائق الناضرة ج 15 ص 422 * نعم قد استثنى المصنف وغيره من ذلك فقال: ما خلا خلوق الكعبة، وهو ضرب من الطيب مائع فيه صفرة كما عن المغرب والمعرب، وعن النهاية: انه طيب معروف مركب من الزعفران وغيره من أنواع الطيب، وتغلب عليه الحمرة والصفرة. وعن ابن جزلة المتطبب في منهاجه: إن صفته زعفران ثلاثة دراهم، قصب الذريرة خمسة دراهم، أشنه درهمان قرنفل وقرفد من كل واحد درهم، يدق ناعما وينخل ويعجن بماء ورد ودهن ورد حتى يصير كالرهشي في قوامه، والرهشي هو السمسم المطحون قبل أن يعصر ويستخرج دهنه.
جواهر الكلام ج 18 ص 321 * ولا باس بشم خلوق الكعبة وهو نوع خاص من العطر. لأنه من جملة النباتات التي لها رائحة طيبة.
فقه السيد الخوئي ج 26 ص 124