(1) (حديث) من ذرعه القئ وهو صائم فلا قضاء عليه ومن استقاء فليقض: الدارمي وأصحاب السنن وابن حبان والدارقطني والحاكم وله ألفاظ من حديث أبي هريرة قال النسائي وقفه عطاء عن أبي هريرة وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث هشام عن محمد عن أبي هريرة تفرد به عيسى بن يونس وقال البخاري لا أراه محفوظا وقد روي من غير وجه ولا يصح اسناده وقال الدارمي زعم أهل البصرة ان هشاما أوهم فيه وقال أبو داود وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا وانكره احمد وقال في رواية ليس من ذا شئ قال الخطابي يريدانه غير محفوظ وقال مهنا عن أحمد حدث به عيسى وليس هو في كتابه غلط فيه وليس هو من حديثه وقال الحاكم صحيح على شرطهما وأخرجه من طريق حفص بن غياث أيضا: وأخرجه ابن ماجة أيضا * (2) * (قوله) * وروى عن ابن عمر موقوفا مالك في الموطأ والشافعي عنه عن نافع عن ابن عمر من استقاء وهو صائم فعليه القضاء ومن ذرعه القئ فليس عليه القضاء: تنبيه ذرعه - بفتح الذال المعجمة - أي غلبه *
(٣٥١)