(1) (حديث) روى أنه صلى الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعا وفي الثانية خمسا: الترمذي وابن ماجة والدارقطني وابن عدي والبيهقي من حديث كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده وكثير ضعيف: وقد قال البخاري والترمذي أنه أصح شئ في هذا الباب وأنكر جماعة تحسينه على الترمذي ورواه أحمد وأبو داود وابن ماجة والدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وصححه احمد وعلي والبخاري فيما حكاه الترمذي ورواه أيضا من حديث عائشة وفيه ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عنها وذكر الترمذي في العلل ان البخاري ضعفه وفيه اضطراب عن ابن لهيعة مع ضعفه قال مرة عن عقيل ومرة عن خالد بن يزيد وهو عند الحاكم ومرة عن يونس وهو في الأوسط فيحتمل أن يكون سمع من الثلاثة عن الزهري وقيل عنه عن أبي الأسود عن عروة وقيل عنه عن الأعرج عن أبي هريرة وهو عند احمد وصحح الدارقطني في العلل انه موقوف ورواه ابن ماجة من حديث سعد القرظ وذكره ابن أبي حاتم في العلل عن أبي واقد الليثي وقال عن أبيه أنه باطل ورواه البزار من حديث عبد الرحمن بن عوف وصحح الدارقطني ارساله ورواه البيهقي عن ابن عباس وهو ضعيف ورواه الدارقطني والبزار من حديث ابن عمر مثله وفيه فرج بن فضالة وهو ضعيف وقال أبو حاتم هو خطأ: وروى العقيلي عن أحمد أنه قال ليس يروى في التكبير في العيدين حديث صحيح مرفوع وقال الحاكم الطرق إلى عائشة وابن عمر وعبد الله بن عمرو وأبي هريرة فاسدة: وفي الباب عن أبي جعفر عن علي مرفوعا رواه عبد الرزاق عن ابن عباس موقوفا رواه ابن أبي شيبة: (تنبيه) روى أبو داود من طريق مكحول قال اخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة ان سعيد بن العاص سأل أبا موسى وحذيفة كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر فقال أبو موسى كان يكبر أربعا تكبيرة على الجنائز فقال حذيفة صدق فقال أبو موسى ولذلك كنت أكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال البيهقي خولف رواته في موضعين في رفعه وفي جواب أبي موسى والمشهور انهم أسندوه إلى ابن مسعود فأفتاهم بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم *