على رواها ابن مردويه من طريق أبي إسحاق عن الحارث عنه ولم يرفعه وفيه من الزيادة ما طاب فهو لله وما خبث فلغيره: وحديث ابن الزبير الطبراني في الكبير والأوسط من حديث ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد سمعت أبا الورد سمعت عبد الله بن الزبير يقول إن تشهد النبي صلى الله عليه وسلم باسم الله وبالله خير الأسماء التحيات لله الصلوات الطيبات أشهد أن لا اله اله الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا وان الساعة آتية لا ريب فيها وان لله يبعث من في القبور السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اللهم اغفر لي واهدني هذا في الركعتين الأوليين قال الطبراني تفرد به ابن لهيعة: (قلت) وهو ضعيف ولا سيما وقد خالف: وحديث معاوية رواه الطبراني في الكبير وهو مثل حديث ابن مسعود واسناده حسن وحديث سلمان رواه الطبراني أيضا والبزار وهو مثل حديث ابن مسعود لكن زاد لله بعد والطيبات وقال في آخره قلها في صلاتك ولا تزد فيها حرفا ولا تنقص منها حرفا واسناده ضعيف: وحديث أبي حميد رواه الطبراني ولكن زاد الزاكيات لله بعد الطيبات وأسقط واو الطيبات اسناده ضعيف: وحديث أبي بكر الموقوف رواه ابن شيبة في مصنفه عن الفضل بن دكين عن سفيان عن زيد العمي عن أبي الصديق الماجي عن ابن عمر ان أبا بكر كان يعلهم التشهد على المنبر كما يعلم الصبيان في المكتب التحيات لله والصلوات والطيبات فذكر مثل حديث ابن مسعود سواء: (قلت) ورواه أبو بكر بن مردويه في كتاب التشهد له من رواية أبى بكر مرفوعا أيضا واسناده حسن ومن رواية عمر أيضا مرفوعا واسناده ضعيف فيه إسحاق بن أبي فروة ومن حديث الحسين بن علي من طريق عبد الله بن عطاء أيضا عن الزهري قال سألت حسينا عن تشهد على فقال هو تشهد النبي صلى الله عليه وسلم فساقه ومن حديث طلحة بن عبيد الله واسناده حسن: ومن حديث انس واسناده صحيح: ومن حديث أبي هريرة واسناده صحيح أيضا ومن حديث أبي سعيد واسناده أيضا صحيح: ومن حديث الفضل ابن عباس وأم سلمة وحذيفة والمطلب بن ربيعة وابن أبي أوفى وفى أسانيد هم مقال وبعضها مقارب فجعله من رواه أربعة وعشرون صحابيا *