(1) (حديث) أبى جحيفة رأيت بلالا خرج إلى الأبطح فلما بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح لوى عنقه يمينا وشمالا ولم يستدبر متفق عليه من حديثه بدون قوله ولم يستدبر وراه أبو داود وعنده ولم يستدر بدل ولم يستدبر ورواه النسائي بلفظ فجعل يقول في أذانه هكذا ينحرف يمينا وشمالا ورواه ابن ماجة وعنده فرأيته يدور في أذانه لكن في اسناده حجاج ابن أرطأة ورواه الحاكم من حديث أبي جحيفة بألفاظ زائدة وقال قد أخرجاه الا انهما لم يذكرا فيه ادخال الإصبعين في الاذنين والاستدارة وهو صحيح على شرطهما ورواه ابن خزيمة