رجب سنة 1223 رأيت النسخة في مكتبة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين الكاظمي، ويوجد نسخة في تبريز في مكتبة الحاج ميرزا باقر القاضي الطباطبائي، وقد طبع مختصره الموسوم ب‍ " حق اليقين " في خمسة عشر الف بيت، صرح بعدد أبياتهما كما ذكر تلميذ المؤلف الشيخ عبد النبي الكاظمي في تكملة نقد الرجال لكنه في كشف الحجب عكس تعدادهما (323: البرهان المبين) في أصول الدين المختصر من البرهان المبين الكبير المذكور آنفا وهو في ثلاثة آلاف بيت للسيد عبد الله شبر المذكور أيضا ذكره هو في اجازته للسيد محمد تقي القزويني التي كتبها سنة 1240 وذلك بعد ذكره البرهان المبين الكبير المصرح بأنه في ثلاثين الف بيت.
(324: برهان المتعة) فارسي للمولوي السيد أبي القاسم بن الحسين الرضوي القمي الكشميري اللاهوري المتوفى (14 محرم سنة 1324) رتبه على بابين أولهما في شرعية المتعة والثاني في أحكامها وفرغ منه سنة 1295، ويأتي دليل المتعة لولده السيد علي طبعا في لاهور.
(325: برهان المرتاضين) فارسي في بيان طريقة الذهبية وكيفية سلوكهم وذكر مشايخهم للشيخ علي نقي بن محمد الاصطهباناتي من المتأخرين رأيت النسخة بخط المؤلف وهي من موقوفة الحاج عماد الفهرسي للخزانة الرضوية، وذكر في كشف الحجب أن الشيخ علي بن محمد المدعو بعلي نقي توفي سنة 1129 ودفن بقعة السيد الرضي بأصفهان وهو كان من الصوفية وكتب برهان المرتاضين في اثبات طريقتهم ورتبه على مقدمة وخمسة فصول وخاتمة.
(326: برهان المسلمين) فارسي في الرد على النصارى لميرزا محمد صادق الا رومي نزيل طهران القسيس المعتنق للاسلام أخيرا الملقب ب‍ " فخر الاسلام "