(4: الأساس) في الهندسة لغياث المتألهين مير غياث الدين منصور بن صدر الحقيقة من صدر الدين بن غياث الدين بن صدر الدين بن إبراهيم الحسيني الدشتكي الشيرازي المتوفى سنة 948، حكى في مجالس المؤمنين عن بعض فضلاء عصره أنه رآه وبالغ في إطراء تصانيفه.
(5 - أساس الاحكام) في تنقيح عمد مسائل الأصول بالأحكام، للمولى العلامة أحمد ابن المولى محمد مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى سنة 1245، حكى لنا السيد العلامة محمد باقر الشهير بحاج آقا ابن العلامة السيد أسد الله ابن السيد حجة الاسلام الأصفهاني المتوفى بعد أوبته عن النجف إلى إصفهان سنة 1333، أن الأساس المذكور موجود في خزانة كتبه بأصفهان.
(6 - أساس الاحكام) في شرح شرايع الاسلام للعلامة الشيخ محمد حسن بن العلامة المولى محمد جعفر شريعت مدار الاسترآبادي المقيم بطهران والمتوفى بها سنة 1318 رأيت منه أربعة مجلدات،. مجلد منها في المواقيت ومسألة المواسعة والمضايقة ومبحث القبلة، ومجلد في الوقف والصوم والضمان وبعض فروع النكاح والرضاع، وعلى ظهره إجازة له من الفقيه العلامة الشيخ راضي ابن الشيخ محمد ابن الشيخ خضر النجفي، ومجلد في القضاء والشهادات، وعليه إجازة العلامة الشيخ مشكور الحولاوي النجفي للمؤلف، ومجلد في الخيارات وبيع الصرف والإجارة والغصب كلها عند ولده العلامة المعاصر آقا محمود الشهير بشريعت مدار نزيل سبزوار.
(7 - أساس الأصول) في الرد على الفوائد الاسترابادية، للعلامة السيد دلدار علي بن محمد معين النقوي النصير آبادي اللكهنوي المجاز من آية الله بحر العلوم والمتوفى سنة 1235 أوله (الحمد الله الذي جعل لنا العقل دليلا لا يخمد برهانه وحقا لا يخذل أعوانه) طبع بالهند ورأيت نسخة منه بخط العالم الشيخ أحمد ابن العلامة الشيخ محمد علي الشهير بابن سلطان الحائري