أوله (الحمد لله الذي بعث محمدا بولاية علي بن أبي طالب) وعليه حواش منه كثيرة فرغ منه سنة 1082 وجاء في مادة التاريخ (أتم الأربعين في إكمال الدين) تاريخ كتابة النسخة التي رأيتها عند العلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي سنة 1090.
(2162: الأربعون حديثا ودليلا) في إمامة الأئمة الطاهرين عليهم السلام للمولى محمد طاهر ابن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي كان شيخ الاسلام وامام الجمعة بقم إلى أن توفي سنة 1098 ودفن خلف مرقد زكريا بن آدم وهو من مشايخ العلامة المجلسي والشيخ الحر العاملي، وله حجة الاسلام في شرح تهذيب الأحكام جمع في الأربعين هذا أربعين دليلا في إثبات الإمامة مبدوة بفاتحة في خصوص الاخبار المروية في كتب المخالفين بطرقهم في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام وحصر تلك الأخبار في أنواع، والنوع السادس منها حديث " من كنت مولاه " وتعرض فيه لبعض عقائد العامة في الفروع والأصول وسماه بالأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين، أوله (الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الحق بنصب الأدلة والبراهين وأرشدنا إلى طريقة إبطال المبطلين) رأيته في خزانة كتب العلامة المولى محمد علي الخوانساري في النجف.
(2163: الأربعون حديثا) في الأخلاق مترجم بالفارسية للمولى المحدث المعاصر الشيخ عباس بن محمد رضا القمي الفه سنة 1351 وطبع فيها.
(2164: الأربعون حديثا) مترجم بالفارسية في أصول الدين للمفتي مير محمد عباس بن السيد علي أكبر الموسوي الجزائري التستري اللكهنوي المتوفى بها في الخامس والعشرين من رجب سنة 1306، وهو ترجمة لأربعينه العربي (الأربعون حديثا) الموسوم بروح الايمان يأتي أنه للمفتي المذكور.
(2165: الأربعون حديثا) في مناقب الأئمة الطاهرين، مكتوب عليه أنه للشيخ عبد الصمد والمظنون أنه والد حسين بن عبد الصمد جد الشيخ البهائي