التسهيل لعلوم التنزيل - الغرناطي الكلبي - ج ١ - الصفحة ١٨
الإنسان إبطه ومنه اضمم إليك جناحك ولا جناح لا إثم فمعناه الإباحة وجنح للشيء مال إليه * (لا جرم) * لا بد " اجتبى " اختار * (جدال) * مخالفة ومخاصمة واحتجاج * (تجأرون) * تصيحون بالدعاء " جواري " جمع جارية وهي السفينة * (أجرم) * فهو مجرم له معنيان الكفر والعصيان * (جنة) * الجنون وقد جاء بمعنى الملائكة * (جان) * له معنيان الجن والحية الصغيرة * (جنة) * بالفتح البستان وبالكسر الجنون وبالضم الترس وما أشبهه مما يستتر به ومنه استعير أيمانهم جنة * (جاثية) * أي على ركبهم لا يستطيعون مما هم فيه وقوله جثيا جمع جاث * (الجرز) * الأرض التي لا نبات فيها * (جاثمين) * باركين على ركبهم * (جبار) * اسم الله تعالى له معنيان قهار ومتكبر وقد يكون من الجبر للكسير وشبهه والجبار أيضا الظالم * (أجداث) * قبور * (جزي) * له معنيان من الجزاء بالخير والشر وبمعنى أغنى ومنه لا تجزي نفس وأما أجزأ بالهمز فمعناه كفى * (جرح) * له معنيان من الجروح وبمعنى الكسب والعمل ومنه جرحتم بالنهار واجترحوا السيئات ولذلك سميت كلاب الصيد جوارح لأنها كواسب لأهلها * (جنب) * له معنيان من الجنابة وبمعنى البعد ومنه عن جنب حرف الحاء * (حمد) * هو الثناء سواء كان جزاء على نعمه أو ابتداء والشكر إنما يكون جزاء فالحمد من هذا الوجه أعم والشكر باللسان والقلب والجوارح ولا يكون الحمد إلا باللسان فالشكر من هذا الوجه أعم * (حميد) * اسم الله تعالى أي بمعنى محمود * (حكمة) * عقل أو علم وقيل في الكتاب والحكمة هي السنة * (حكيم) * اسم الله من الحكمة ومن الحكم بين العباد أو من إحكام الأمور وإتقانها * (حليم) * الحلم العقل وقد يقال بمعنى العفو والأحلام العقول والحليم من أسماء الله تعالى قيل الذي لا يعجل بالعقوبة على من عصاه وقيل معناه العفو عن الذنوب والأحلام ما يرى في النوم * (حبط) * بطل وأحبطه الله ابطله * (حنيف) * مسلم وموحد الله وقيل حاج وقيل مختتن والجمع حنفاء " محصنين ومحصنات " الإحصان له أربع معان الإسلام والحرية والعفاف والتزوج وليحصنكم من بأسكم بغيكم * (حجة) * بالضم دليل وبرهان وحاج فلان فلانا جادله وحجة عليه بالحجة والحج بالفتح والكسر القصد ومنه أخذ حج البيت وحجة بالكسر سنة وجمعها حجج * (حطة) * أي حط عنا ذنوبنا وقيل كلمة بالعبرانية تفسيرها لا إله إلا الله * (حضر) * بالضاد من الحضور ومنه محضرون وشرب محتضر وبالظاء من المنع ومنه وما كان عطاء ربك محظورا وكهشيم المحتظر وبالذال من الحذر وهو الخوف ومنه إن عذاب ربك كان محذورا * (حفظ) * العلم وعيه وحفظ الشيء حراسته والحفيظ اسم الله تعالى قيل معناه العليم وقيل حافظ الخلق كالئهم من المهالك * (حاق) * بهم أي حل بهم * (حبل) * من الله ومن الناس أي عهد وحبل الله القرآن وأصله بالحبل المعروف * (حسب) * بكسر السين ظن مضارعه بالفتح والكسر وحسب بالفتح من العدد ومضارعه بالضم ومنه الحساب والحسبان وحسبانا من السماء أي مرام واحداها حسبانة * (حساب) * من الظن والعدد وبغير حساب يحتمل الوجهين وأن يكون من المحاسبة أن لا يحاسب عليه ومن التقدير أي بغير تضييق وعطاء حسابا أي كافيا * (حسيب) * اسم الله تعالى فيه أربعة أقوال كافي وعالم وقادر ومحاسب * (حسبك الله) * أي كافيك * (حزن) * تأسف على ماض أو حال الخوف ترفع في المستقبل ويقال حزن بكسر الزاي وحزنه غيره وأحزنه أيضا * (حصير) * مجلس من الحصر وأحصر عن الشيء حبس عنه وحسير بالسين كليل * (حصيد) * هو ما يحصد من الزرع وغيره واستعير قائم وحصيد أي باق وزاهد * (حميم) * له معنيان الصديق والماء الحار * (محيص) *
(١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... » »»