شرط آن كه وقوف به عرفات را انجام داده باشند، و شب را در مشعر به قصد وقوف مانده باشند، و ليكن بر آنها يك گوسفند كفاره واجب است.
و اگر سهوا يا جهلا قبل از طلوع فجر كوچ كنند كفاره بر آنها واجب نمىشود، و ليكن بايد بعد از التفات وتنبه در صورتى كه متمكن از رجوع باشند براى وقوف بين الطلوعين برگردند.
(مسأله 160) كسى كه شب و بين الطلوعين روز عيد به جهت عذرى نتوانسته است در مشعر وقوف كند، در صورتى كه از اول آفتاب روز عيد تا پيش از ظهر مقدارى در آنجا بماند حجش صحيح است، به شرط آن كه درك اختيارى يا اضطرارى عرفه را كرده باشد.
(مسأله 161) چنان كه معلوم شد وقوف در مشعر سه قسم است كه دو قسم آن وقوف اضطرارى مشعر است.
اول - وقوف شب عيد است براى كسانى كه بواسطه