653 س - زنى محرم به احرام عمره تمتع شده، و پس از ورود به مكه و انجام طواف، قبل از اين كه نماز طواف بخواند حائض گرديده، چه وظيفه‌اى دارد؟
ج - اگر وقت وسعت دارد صبر كند تا پاك شود و نماز را بخواند و بقيه اعمال را انجام دهد، و چنانچه وقت تنگ باشد سعى و تقصير عمره تمتع را انجام دهد و محرم شود به حج تمتع، و بعد از طواف حج يا قبل از آن، نماز را پشت مقام بخواند، و سپس بقيه اعمال را انجام دهد.
654 س - آيا محمول نجسى كه در طواف معفو نيست، در نماز طواف مثل نمازهاى يوميه معفو است يا نه؟
ج - نماز طواف حكم نمازهاى يوميه را دارد.
655 س - اگر در خلف مقام ابراهيم (ع) براى نماز طواف واجب جا نباشد، و تقريبا يك ربع ساعت صبر كند تا جا پيدا شود، آيا اين مقدار زمان با موالات عرفيه، منافات دارد يا نه؟
ج - در فرض مرقوم اين مقدار فاصله مضر به موالات عرفيه نيست.
656 س - آيا فاصله انداختن بين طواف و نماز به مقدار دو ركعت نماز اشكال دارد، و اصولا چه مقدار فاصله مخل است؟
ج - مانع ندارد، و ميزان مبادرت عرفيه است. و در هر صورت با تأخير نماز، اعاده طواف لازم نيست.