" أخبرني بعض من أثق به: أن قاضي المدينة أخبره أن بالمدينة مكانا موقوفا على نكاح المتعة، ومستحما موقوفا على الاغتسال من وطئها " (1) جميع الصحابة قائلون بتحليل المتعة:
أما ابن حزم، فإنه بعد أن عد جملة من الصحابة القائلين بحليتها، قال: " وقد ثبت على تحليلها بعد رسول الله (ص) جماعة من السلف، منهم من الصحابة.. " ثم عد جملة منهم، ثم قال: " ورواه جابر بن عبد الله عن جميع الصحابة مدة رسول الله (ص)، ومدة أبي بكر، وعمر إلى قرب خلافة عمر ".
واختلف في إباحتها عن ابن الزبير، وعن علي فيها توقف، وعن عمر بن الخطاب: أنه إنما