لتقم أنت يا ابن خير قريش * فلتقضي حوائج المسلمينا * على أن أمر المخاطب جاء فيه باللام وهو في الشعر أكثر منه في النثر أراد: قم. وكذا اللام في قوله: فلتقضي لأمر المخاطب والياء إشباع الكسرة.
والبيت أورده الكوفيون وهو مجهول لا يعلم تتمته ولا قائله. والله أعلم.
وأنشد بعده ((الشاهد الثاني والثمانون بعد السستمائة)) الرجز * قالت بنات العم يا سلمى وإن * كان فقيرا معدما قالت وإن * على أن فيه حذف الشرط والجزاء معا لضرورة الشعر والتقدير: وإن كان كذلك رضيته أيضا.
وأورده ابن هشام في فصل الحذف من المغني ولم يخصصه بالشعر.