وأورده ابن عصفور في كتاب الضرائر وقال: إنه ضرورة لا يحفظ إلا في الشعر.
وجعله خطأ أبو العباس المبرد في كتاب الروضة وخطأ قول أبي نواس: الطويل * شمول تخطاها المنون فقد أتت * سنين لها في دنها وسنين * ولحنه في قوله بعد هذا: تخيرها بعد البنين بنون لأنه جمع في الكلمة إعرابين: إعرابا بالحرف وإعرابا بالحركة. وهو غير مسموع في كلام العرب.
ذراني من نجد فإن سنينه.............. البيت وقوله: وأن لنا بفتح الهمزة لأنه معطوف على قوله: بأنا لا نزال لكم عدوا في بيت قبله كما سيأتي.
ورواه ابن عقيل وابن هشام في شرح الألفية:
* وكان لنا أبو حسن علي * أبا برا ونحن له بنين * ولنا كان في الأصل نعتا لقوله: أب فلما قدم عليه صار حالا منه. ونحن: مبتدأ وبنين: خبره وصفته محذوفة بدليل ما قبله والتقدير: ونحن له بنين أبرار