قدر بذاره. بذار حومر من الشعير بخمسين شاقل فضة. 17 إن قدس حقله من سنة اليوبيل فحسب تقويمك يقوم. 18 وإن قدس حقله بعد سنة اليوبيل يحسب له الكاهن الفضة على قدر السنين الباقية إلى سنة اليوبيل فينقص من تقويمك. 19 فإن فك الحقل مقدسه يزيد خمس فضة تقويمك عليه فيجب له. 20 لكن إن لم يفك الحقل وبيع الحقل لانسان آخر لا يفك بعد 21 بل يكون الحقل عند خروجه في اليوبيل قدسا للرب كالحقل المحرم. للكاهن يكون ملكه 22 وإن قدس للرب حقلا من شرائه ليس من حقول ملكه 23 يحسب له الكاهن مبلغ تقويمك إلى سنة اليوبيل فيعطي تقويمك في ذلك اليوم قدسا للرب. 24 وفي سنة اليوبيل يرجع الحقل إلى الذي اشتراه منه إلى الذي له ملك الأرض. 25 وكل تقويمك يكون على شاقل المقدس عشرين جيرة يكون الشاقل 26 لكن البكر الذي يفرز بكرا للرب من البهائم فلا يقدسه أحد. ثورا كان أو شاة فهو للرب. 27 وإن كان من البهائم النجسة يفديه حسب تقويمك ويزيد خمسه عليه. وإن لم يفك فيباع حسب تقويمك. 28 أما كل محرم يحرمه إنسان للرب من كل ماله من الناس والبهائم ومن حقول ملكه فلا يباع ولا يفك. إن كل محرم هو قدس أقداس للرب. 29 كل محرم يحرم من الناس لا يفدى. يقتل قتلا 30 وكل عشر الأرض من حبوب الأرض وأثمار الشجر فهو للرب. قدس للرب. 31 وإن فك إنسان بعض عشره يزيد خمسه عليه. 32 وأما كل عشر البقر والغنم فكل ما يعبر تحت العصا يكون العاشر قدسا للرب. 33 لا يفحص أجيد هو أم ردئ ولا يبدله. وإن أبدله يكون هو وبديله قدسا. لا يفك 34 هذه هي الوصايا التي أوصى الرب بها موسى إلى بني إسرائيل في جبل سيناء