إلى انتصاف الليل وما بعده.
أما التعليقة فهي تفسيرات وإشارات ودلالات لبعض العبادات الواردة في المتن.
تم تحقيق الكتاب اعتمادا على 9 نسخ مخطوطة وواحدة مطبوعة، وحققت التعليقة اعتمادا على نسختين مخطوطتين، ذكرت مواصفاتهما في مقدمة التحقيق.
تحقيق: السيد مهدي الرجائي.
نشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم / 1415 ه‍.
* البرهان في تفسير القرآن، ج 2.
تأليف: السيد هاشم الحسيني البحراني، المتوفى سنة 1107 ه‍.
يعد الكتاب من أجمع ما ألفه علماء الشيعة الإمامية في مجال التفسير الروائي، إذ إنه جمع ما ورد عن أهل البيت عليهم السلام من روايات وأحاديث في تفسير آيات القرآن الكريم، وبدون تمييز وتصنيف بين الصحيح والضعيف والموضوع، وقد اعتمد المؤلف رحمه الله على عدد كبير من المصادر الروائية المتخصصة بالتفسير وغيره، ذكرها في مقدمة الكتاب التي جعلها في سبعة عشر بابا متضمنة لعدة بحوث في مواضيع متعددة ومتنوعة تختص بالقرآن وتفسيره.
وقد أضيف إلى أصل الكتاب في نهاية كل سورة مستدركات للآيات التي تركها المؤلف لعدم عثوره على روايات في تفسيرها.
ضم هذا الجزء من تفسير أول سورة النساء إلى تفسير سورة التوبة.
تحقيق ونشر: قسم الدراسات الإسلامية في مؤسسة البعثة - قم / 1415 ه‍.
* كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد، ج 1.
تأليف: السيد عبد المطلب بن محمد الأعرج (681 - 754 ه‍).
شرح لما ورد في كتاب (قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام) للعلامة الحلي، الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي (648 - 726 ه‍)، من مسائل فقهية فيها إشكال، أو نظر، أو تحتاج إلى بحث وبيان.
ضم هذا الجزء من كتاب الطهارة إلى كتاب الغصب وتوابعه.
تم التحقيق اعتمادا على 7 نسخ مخطوطة، ذكرت مواصفاتها في مقدمة